万松忙着命差役们把网收紧，抬到旁边的官道上。

万松带着差役们来到一座石桥上
，将网的四角分用四根粗绳子系住，上面的两根拴到了桥上，下面的两根绳子则分别绕到了两岸边两棵大树的树桠上，再将网沉入水中。这样，神鱼入网
，他一声令下
，差役们拉动下面的两根粗绳子
，大网下面的两个角就会被拉到树桠上，渔网也就悬空而起
，那神鱼离了水
，再有本事也使不出来。

震撼迎宾，全球最大绣球

印人印廊

新发现

我无声地哭了。

也因此，当想到罕台之约的时候，我心中仍然还有一些顾虑，因为一份对这个新班级的孩子们的责任
，还有对新的领导的知遇之情，以及父母的情感。

李方忙道：“大人一心为了百姓富裕
，这也是有目共睹的。”

文彭治印 琴罢倚松玩鹤

也在这一天
，我们班的孩子们说“我们不一样
，我们都很棒”！四年级时候的金子美玲诗歌
，他们还记得
，他们真正用生命体会到了。我笑着哭了。

我央求石子雨把她的过关作业给我看看，让我找找差距。她爽快地答应了。看完了石子雨的作业，细细比对
，我知道自己的不足在哪儿了。太粗线条了
，各版块对于中心指向亦不明确……

李方吓坏了
，忙着问他要干嘛，万松说他要钓神鱼。李方“扑通”一下跪倒在地
，苦苦哀求：“大人
，前几任大人都已说过
，西河神鱼不可看
，不可捕
，否则百姓就会遭殃。还望大人为百姓们着想
，不要钓神鱼吧。”

最后，上半年研课以八次作业提交四次，四次均不合格，总成绩不合格而告终。但，这也是我收获最大的一门课
，也为我下半年在研课上的奋起打下了基础。

早在几年前开始我的阅读课题的时候，我就告诉自己：相信种子
，相信岁月。而这句话，也是新教育人的宣言。这是怎样的种子？怎样的岁月？

我匆匆忙忙回到家，打开电脑，他们已经讨论到了第三组“写境与造境”了。干老师说“写境如镜
，现实主义，如工笔画
，如现实小说，如《清明上河图》
，如长篇叙事诗，如《石壕吏》；造境如灯
，浪漫主义，如徐渭《墨葡萄》
，如李白《蜀道难》”，亏他能想出来
，“镜”与“灯”之说，固执的天才。铁皮鼓则认为“没有绝对的造境与绝对的写境
，不要强行判断一首诗是写境或造境
，只要明白有这两种倾向，有些时候倾向明显
，有些时候倾向不明显
，而且写境与造境
，是相对而言的即可。”哦
，是不是就像《非理性的人》一书中
，巴雷特认为“人的形象

这也是一路跟着的课
，也是给我创伤最深的课。

当时第一次上课，我还专门记了个帖子：